Posted in Sunday School

பயனில்லாதவனா நான் ?

Image result for two friends talking

காட்சி 1

( இரண்டு நண்பர்கள் .. அருள் & ஸ்டீபன்…

ஸ்டீபன் நடந்து கொண்டிருக்கும் போது இன்னொருவர் பின்னாலிருந்து அழைக்கிறார்… )

அருள் : ஸ்டீபன்… ஸ்டீபன்… டேய்… நில்லுப்பா..

ஸ்டீபன் : ஹேய்.. அருள் எப்படி இருக்கே ?

அருள் : நல்லா இருக்கேண்டா… நீ எப்படி இருக்கே ?

ஸ்டீபன் : நான் நல்லாதாண்டா இருக்கேன். உன்னை தான் ஆளையே புடிக்க முடியல… எங்கே போயிருந்தே ?

அருள் : இங்கே தாண்டா இருக்கேன்… வேலை தேடி நாலு இடம் போக வேண்டி இருக்கிறதனால நாம மீட் பண்ண முடியாம போயிடுது.

ஸ்டீபன் : வேலை தேடியா ? ஏன் இப்போ இருக்கிற வேலைக்கென்ன குறைச்சல் ?

அருள் : அந்த வேலையை விட்டு தூக்கிட்டாங்கடா !

ஸ்டீபன் : என்னடா சொல்றே ? வேலையை விட்டு தூக்கிட்டாங்களா ?

அருள் : ஆமாடா… அது ஒரு பெரிய கதை !

ஸ்டீபன் : என்னடா இது ! பெட் ரோல் விலை ஏறிடுச்சுன்னு சொல்ற மாதிரி சர்வ சாதாரணமா சொல்றே ?

அருள் : என்ன பண்ண சொல்றே ? ஷாக் ஆயிட்டா மட்டும் ஜாப் கிடைச்சுடுமா என்ன ?

ஸ்டீபன் : ஆமா ஏன் வேலையை விட்டு தூக்கினாங்க ? நீ அங்கே சீனியர் ஆச்சே.. நல்ல பேரு வேற இருக்கு !

அருள் : என்னத்த சொல்றது ? போன வருஷம் ஏதோ டிஜிடல் டிரான்ஸ்பர்மேஷன் பண்றோம்ன்னு சொல்லி எல்லாத்தையும் கம்ப்யூட்டர் மயம் ஆக்கினாங்க, கால்வாசி பேரு காலி. ஆறு மாசம் கழிச்சு ஆட்டோமேஷன் பண்றேன்னு சொன்னாங்க, ஆளு பாதி காலி. இப்போ ரோபோட்டிக்ஸ் கொண்டு வராங்களாம்… மிச்சம் இருந்ததுலயும் கால்வாசி காலியாயிடுச்சு.

ஸ்டீபன் : என்னடா சொல்றே ? ரோபோவா ? நீ பெயிண்டிங் கம்பெனில தானே இருக்கே ? இங்கே எப்படி ரோபோ ?

அருள் : நீ விஷயம் தெரியாதவனா இருக்கேடா.. ரோபோ கைல பக்கெட்டை குடுத்தா ஒரு சொட்டு கூட கீழா சிந்தாம அஞ்சு நிமிஷத்துல ஒரு சுவரை அழகா பெயிண்ட் பண்ணிடுது. எந்த பெயிண்டிங்கை புரோக்ராம் பண்ணி குடுத்தாலும் சுவத்துல அந்த பெயிண்டிங்கை ரெண்டு நிமிஷத்துல வரஞ்சுடுது. மொத்தத்துல நாம நாலு வாரம் செய்ற வேலையை அது நாலு மணி நேரத்துல செய்யுது.

ஸ்டீபன் : ம்ம்.. இருந்தாலும் நீ கொஞ்சம் பிளீஸ் பண்ணி கேட்டிருக்கலாம்டா.. நீ செம ரேட்டிங் வாங்கற பையன் தானே ?

அருள் : கேட்டேன்… ஒரு கண்டிஷன் போட்டாங்க. சண்டே எல்லாம் கம்பெனிக்கு வரணும்ன்னு சொன்னாங்க. சர்ச் இருக்குன்னு சொன்னேன். போகாம இருக்க முடியாதான்னு கேட்டாங்க. சர்ச்சுக்கெல்லாம் ரோபோவை அனுப்ப முடியாது சார்ன்னு சொன்னேன். கடுப்பாயிட்டான் போல ( சிரிக்கிறான் ) கையோட லெட்டர் குடுத்து அனுப்பிட்டான்.

ஸ்டீபன் : சர்ச்ல தான் கடவுள் இருக்காரா என்ன ? உன் உடம்பே தேவாலயம் தான்னு சொல்லுது பைபிள். சண்டே வேலைக்கு போறதுல என்ன தப்பு ? நீ கொஞ்சம் அட்ஜஸ்ட் பண்ணியிருக்கலாம் டா…

அருள் : இப்படி தாண்டா சாத்தான் டெம்ட் பண்ணுவான். இயேசு கிட்டயே வசனம் பேசி வாங்கிக் கட்டிகிட்டவன் அவன். இப்போ சண்டே சர்ச்சுக்கு போக வேண்டாம்ன்னு தோணும், அப்புறம் எந்த டேவும் சர்ச்சுக்கு போக வேண்டாம்ன்னு தோணும், அப்புறம் சர்ச் எதுக்குன்னு தோணும்.. அப்புறம் ஆண்டவர் எதுக்குன்னு தோணும்…

ஸ்டீபன் : ஓ.. இவ்ளோ மேட்டர் இருக்கா ?

அருள் : ஆமாடா.. இந்த மாதிரி டெம்டேஷனை எல்லாம் முளையிலேயே கிள்ளி எறியணும். இல்லேன்னா, படிப்படியா நாம கடவுளை விட்டு தூரமா போயிடுவோம். கடவுளுக்காக எதை வேணும்னாலும் விட்டுக் குடுக்கலாம். ஆனா கடவுளுளை எதுக்காகவும் விட்டுக்கொடுக்கக் கூடாதுடா…

ஸ்டீபன் : நான் விட்டுக்குடுக்கச் சொல்லல, கொஞ்சம் அட்ஜஸ்ட் பண்ணலாம்ன்னு தான் சொன்னேன்….

அருள் : ஆமா… கடவுள் விஷயத்துல மட்டும் எல்லாருக்கும் இந்த அட்ஜஸ்ட்மெண்ட் ஈசியா வருது. ஏன்னு தெரியல. முதல்ல தேவனையும் அவருடைய ராஜ்யத்தையும் தேட தான் பைபிள் சொல்லுது. அட்ஜெஸ்ட்மென்ட் அவரை இரண்டாம் இடத்துக்கு தள்ளிடும். அது பாவம் !

ம்ம்.. புரியுது புரியுது..சரி.. நான் ஒரு ஐடியா சொல்றேன். கேக்கறியா ?

அருள் : சொல்லுடா… ஐடியா சொல்றதுக்கெல்லாம் பர்மிஷன் கேக்கற ஒரே ஆள் நீதாண்டா…

ஸ்டீபன் : பஞ்ச் டயலாக் இருக்கட்டும்.. எனக்கு தெரிஞ்ச ஒரு கன்சல்டன்சி இருக்கு. சீக் அண்ட் ஃபைண்ட் ந்னு. அங்கே போய் பேசிப் பாப்போம். அவங்க சீக்கிரம் ஏதாச்சும் ஒரு நல்ல வேலையை கண்டு பிடிச்சு குடுப்பாங்க.

அருள் : கண்டிப்பாடா.. போலாம். வர்க் அவுட் ஆவுதா பாப்போம்.

காட்சி 2

கன் சல்டன்சியில் மேனேஜர் மற்றும் ஒரு செக்கரட்டரி இருக்கிறார்கள்.

மேனேஜர் : ( ஒரு கணினி முன்னால் அமர்ந்து தட்டிக் கொண்டிருக்கிறார் ) என்னப்பா இன்னிக்கு ஆபீசே வெறிச்சோடிப் போய் இருக்கு.. நமக்கு போணி ஏதும் தேறாது போலிருக்கே.

செக்கரட்டரி : ஆமா சார்.. இன்னிக்கு எல்லாருக்கும் வேலை கிடைச்சுச்சா ? இல்லை நாடு திருந்திருச்சா ? இல்ல வேலையில்லா திண்டாட்டம் ஒழிஞ்சுடுச்சா ? ஒண்ணுமே புரியலையே.

மேனேஜர் : ம்ம்ம்.. வெட்டியா ஒக்காந்திருக்க வேண்டியிருக்கு.

செக்கரட்டரி : வெட்டியா இல்ல சார்.. வெட்டியான் மாதிரி ஒக்காந்திருக்க வேண்டியிருக்கு. எப்படா பொணம் வரும், நமக்கு வேலை வரும்ங்கறது மாதிரி.

மேனேஜர் : ஏய்.. உன் வாய்ல நல்ல வார்த்தையே வராதா… பொணம் கிணம்ன்னு

(அப்போது கதவு தட்டும் ஓசை )

மேனேஜர் : போய் கதவை திறடா… ஏதோ பொணம் வந்திருக்கு… சே..சே..யாரோ வந்திருக்காங்க… ( உங் கூட சேர்ந்தா நான் வெட்டியானாவே ஆயிடுவேன் போல ..)( முணுமுணுக்கிறார் )

( அருளும், ஸ்டீபனும் உள்ளே வருகின்றார்கள் )

மேனேஜர் : ( சிரித்த முகத்துடன் ) வாங்க…வாங்க…வாங்க.. உக்காருங்க.

செக்கரட்டரி : சார் நமக்கு ஒரு போணி கிடைச்சிருக்கு ஹிஹி ( மெதுவாக )

அருள் : வணக்கம் சார்… ரொம்ப சந்தோசமா இருக்கீங்க சார்…

செக்கரட்டரி : நோயாளியைப் பாத்தா டாக்டர் சந்தோசப்படறதில்லையா ? ஆட்டுக்குட்டியைப் பாத்தா கசாப்புக்கடைக்காரன் சந்தோசப்படறதில்லையா…

மேனேஜர் ( அவரை முறைக்கிறார் ) கொஞ்சம் பேசாம இருக்கீங்களா .. சார் நீங்க உக்காருங்க.

( இருவரும் உட்கார்கிறார்கள் )

மேனேஜர் : சொல்லுங்க என்ன விஷயம்.. வாட் கேன் ஐ டூ பார் யூ.

செக்கரட்டரி : சார் தமிழ்லயே பேசுங்க.. அவங்களுக்கு இங்கிலீஸ் தெரியுமோ தெரியாதோ… பயந்துடப் போறாங்க

மேனேஜர் ( முறைக்கிறார் ) : கொஞ்சம் அந்த பக்கம் தள்ளி நில்லுப்பா நீ.

அருள் : சார்… எனக்கு வேலை போயிடுச்சு.. அதான் உங்க கிட்டே வந்து ஏதாச்சும் சேன்ஸ் இருக்கான்னு கேக்க வந்தோம்.

மேனேஜர் : வெரி குட்… வெரிகுட்…

அருள் : வேலை போனது வெரிகுட் ஆ சார்.

மேனேஜர் : நோ..நோ.. எங்கிட்டே வந்தது…. வெரிகுட் ந்னு சொன்னேன். ஒரு நல்ல வேலை புடிச்சுடலாம். டோண்ட் வொரி.. டோண்ட் வரி.. ஐ வில் டேக் கேர்.

செக்கரட்டரி : சார் தமிழ்ல்ல…. ( மேனேஜர் முறைக்க அமைதியாகிறார் )

அருள் : தேங்க்யூ சார்.

மேனேஜர் : எவ்ளோ நாளா வேலையில்லாம இருக்கீங்க. (கம்ப்யூட்டரில் தட்டுகிறார்… )

அருள் : ஒரு ரெண்டு மாசமா சார்.

மேனேஜர் : டூ மந்த்ஸ்… ஓ.. நோ.. அப்போ நீங்க ஒரு யூஸ்லெஸ் பர்சன் இப்போதைக்கு.

அருள் : அப்படியெல்லாம் இல்ல சார்.. ஏன் அப்படி சொல்றீங்க..

மேனேஜர் : நோ..நோ நான் சொல்லல, என் கம்ப்யூட்டர் சொல்லுது. பணம் இல்லாதவன்னா யூஸ்லெஸ் ந்னு இது சொல்லுது. பணம் இல்லேன்னா யாரு மதிக்கிறது தம்பி… எனக்கு ஃபீஸ் தர பணம் இருக்கா ?

அருள் : எல்லாம் இருக்கு சார்… இவ்ளோ நாள் சமாளிச்சுட்டேன்.. ரொம்ப நாள் ஆயிடுச்சு.. அதனால சீக்கிரம் ஒரு வேலை வாங்கணும் ..

மேனேஜர் : வெரிகுட்… செல்ஃப் ரியலைசேஷன் வந்திருக்கு.. வெரி குட். அப்போ கொஞ்சம் பெட்டரான யூஸ்லெஸ் ந்னு சொல்லலாம்.

அருள் : சார்.. ஐம் நாட் யூஸ்லெஸ்.. ஐம் காட்ஸ் சைல்ட்.. நான் கடவுளோட பிள்ளை. எப்பவுமே யூஸ்லெஸ் கிடையாது.

மேனேஜர் : ஓ.. காட்ஸ் சைல்டா… அதை ஏன் முதல்லயே சொல்லல.. அந்த கேட்டகிரில ஏதாச்சும் வேலை இருக்கா பாக்கறேன் ( கம்ப்யூட்டரில் தட்டிப் பார்க்கிறார் ) காட்ஸ் சைல்ட் ந்னு எந்த வேலையும் இல்லையேப்பா… காட்ஸ் சைல்ட் க்கு எவ்ளோ சம்பளம் குடுப்பாங்க.

அருள் : சார்.. அது வேலை இல்ல சார்.. வேலை செய்து அந்த பேரை வாங்க முடியாது. அது இலவசமா கிடைக்கிறது.

மேனேஜர் : ஃபிரீயாவா ?

அருள் : ஆமா சார்… யார் வேண்டுமானாலும் பிரீயா அதை வாங்கிக்கலாம்…

மேனேஜர் ( குழப்பமாய் தலையைச் சொறிகிறார் ) : இதென்னடா நமக்குத் தெரியாத புது வேலை ???

செக்கரட்டரி : செக்யூரிடி கார்டா இருக்குமோ சார் ?

மேனேஜர் : அதுக்கு சம்பளம் இருக்கேப்பா…

அருள் : சார்…. காட்ஸ் சைல்ட் ங்கறது ஒரு ஆசீர்வாதம், ஒரு உயர்வான நிலை, ஒரு டிவைன் ஸ்டேட்டஸ், அரசனுக்கு மகன் மாதிரி…

மேனேஜர் : ஓ… இங்கிலாந்து மஹாராணிக்கு மகன் மாதிரி… ம்ம்.. ஓகே ஓகே… எப்படி கிடைச்சுது அந்த வேலை ? எவ்ளோ குடுத்தீங்க ? ரொம்ப கஷ்டமோ ?

அருள் : சார்.. இதெல்லாம் காசு குடுத்து கிடைக்கிறதில்லை… கஷ்டமே இல்லாத விஷயம் அது. இஷ்டம் இருந்தா போதும். கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டு கிறிஸ்தவனா மாறுற எல்லாருக்கும் கிடைக்கிறது தான்.

மேனேஜர் ( உற்சாகமாகிறார் ) : ஓ.. நீ கிறிஸ்டியனா ? என்னப்பா அதை முதல்ல சொல்ல வேண்டாமா ? டைம் வேஸ்ட் பண்ணிட்டியே…ச்சே..ச்சே..ச்சே… ( கம்யூட்டரில் வேகமாகத் தட்டுகிறார் )… சூப்பர்ப்பா.. உனக்கு வேலை கிடைச்சாச்சு….

அருள் : என்ன சார் சொல்றீங்க ?

மேனேஜர் : ( கம்யூட்டரைப் பார்த்துக் கொண்டே ) ஆமாப்பா… நற்செய்தி டிவி சானல்ல நாலு வேலை காலி இருக்கு… டிரம்பெட் பத்திரிகைல ரிப்போர்ட்டர் வேலை காலியிருக்கு… ரெண்டு மூணு சர்ச்ல உதவியாளர் வேலை காலியிருக்கு….

அருள் : சார்… வெயிட் வெயிட்… கிறிஸ்டியன்னு சொன்னா உடனே சர்ச்ல வேலைன்னு ஆரம்பிக்காதீங்க.. எங்க வேலை செய்றதுங்கறது முக்கியம் இல்லை. எல்லா இடத்துலயும் கிறிஸ்டியனா இருக்கலாம்.. இப்போ, நான் ஒரு பெயிண்டர் அதுக்கு ஏதாச்சும் வேலை இருக்கா ?

மேனேஜர் : இல்லப்பா.. இங்கெல்லாம் வேலை செஞ்சா எப்பவும் கடவுளை நினைச்சுட்டே இருக்கலாம் இல்லையா.. அதான் சொன்னேன்…. நான் நிறைய பேரை சேத்து விட்டுருக்கேன்.. நல்ல கமிஷன் கூட தந்திருக்காங்க..

அருள் : சார்.. எங்கே வேலை செஞ்சாலும் அது கடவுளுக்காகத் தான் செய்யணும். அதை தான் பைபிள் சொல்லுது. வேலை இல்லாம இருந்தா கூட கடவுளுக்காக வேலை செய்யலாம்..

மேனேஜர் : குழப்பறியேப்பா.. வேலை இல்லாம இருக்கும்போ எப்படி வேலை செய்வே ?

அருள் : ஏழைகளுக்கு என்ன செஞ்சாலும் அது கடவுளுக்குச் செஞ்சதுன்னு கடவுள் சொல்லியிருக்காரு சார்… நான் முடிஞ்ச அளவுக்கு அடுத்தவங்களுக்கு ஹெல்ப் பண்ணிட்டு இருக்கேன்..அதைத் தான் சொன்னேன்.

மேனேஜர் : சம்பளம் இல்லாத வேலை தானே ?

அருள் : சார் சம்பளம் இந்த உலக தேவையை நிறைவேத்தறதுக்கு. சம்பளம் இருந்தாலும் இல்லாட்டாலும் நான் கடவுளோட பிள்ளைங்கறது மாறப் போறதில்லையே ?

மேனேஜர் : உன் கேஸ் கொஞ்சம் வித்தியாசமா இருக்குப்பா.. காட்ஸ் சைல்ட் ந்னு சொல்றே… அது பிரியா கிடைச்சுதுன்னு சொல்றே… எல்லா வேலையிலயும் கடவுளுக்கு வேலை செய்வேன்னு சொல்றே… வேலையில்லாட்டா கூட கடவுளுக்கு வேலை செய்வேன்னு சொல்றே… என்னையே யோசிக்க வெச்சுட்டியேப்பா..

அருள் : சார்… வேலை போச்சு, மார்க் போச்சு, வீட்ல சண்டை போடறாங்க, பிரண்ட்ஸ் விட்டுட்டு போயிட்டாங்க ந்னு சின்னச் சின்ன விஷயத்துக்கெல்லாம் கவலைப்பட மாட்டேன். ஏன்னா எல்லாத்தையும் விட பெரிய அங்கீகாரம் தான் கடவுளோட பிள்ளைங்கற அங்கீகாரம். அது இருக்கும்போ நான் எதுக்கு சின்னச் சின்ன விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படணும்.

செக்கரட்டரி : அதாவது பிளைட்ல போகும்போ ஏன் புல் தடுக்கும் ந்னு பயப்படணும்ன்னு சொல்றாரு சார்.

மேனேஜர் : இப்போ தாண்டா நீ ஒரு நல்ல வார்த்தை பேசியிருக்கே !

செக்கரட்டரி : நல்லவங்க கூட பேசிட்டிருக்கும்போ தான் சார் நல்ல வார்த்தை வரும்

(மேனேஜர் முறைக்கிறார் )

அருள் : சார்.. அதெல்லாம் இருக்கட்டும் சார். என்னோட கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டி இருக்கும். ஏதாச்சும் என்னோட திறமைக்கு தக்க வேலை இருந்தா சொல்லுங்க சார். கடவுளுக்கு சித்தம் இருந்தா கிடைக்கட்டும்.

மேனேஜர் : கண்டிப்பா…. டீட்டெயில்ஸ் எல்லாம் நோட் பண்ணிட்டேன்பா… நான் அப்படியே என்னோட ஹெட் ஆபீஸுக்கு அனுப்பி ஏதாச்சும் வேலை இருக்கான்னு பாத்து சொல்றேன்… நீ கவலைப்படாம போயிட்டு வா…

அருள் : தேங்க்யூ சார்…

( இருவரும் எழுந்து வெளியே போகிறார்கள் )

மேனேஜர் : யப்பா செக்கரட்டரி… வேலை இல்லாம ரெண்டு மாசமா சுத்திட்டிருக்கான்.. ஆனாலும் எவ்ளோ கூலா, நிதானமா, சந்தோசமா இருக்கான் பாத்தியா ?!

செக்கரட்டரி : ஆமா சார்… ரொம்ப ஆச்சரியமா இருந்துச்சு.

மேனேஜர் : அவன் ஏதோ காட்ஸ் சைல்ட் ந்னு சொன்னான்ல, அதான் அதுக்கு காரணம்ன்னு நினைக்கிறேன்.

செக்கரட்டரி : ஆமா சார்… அதான் நானும் நினைக்கிறேன்…

மேனேஜர் : நாமும்… எப்படியாச்சும் காட்ஸ் சைல்ட் ஆயிடணும்பா… அது எப்படின்னு கண்டுபிடிப்போம்.

செக்கரட்டரி : கண்டிப்பா சார்.. எனக்கும் அதான் தோணிச்சு… அப்போ தான் எப்பவுமே சந்தோசமா இருக்க முடியும். இல்லேன்னா உங்க கிட்டே வேலை செய்யும்போ எப்படி சந்தோசமா இருக்கிறது ?

மேனேஜர் முறைக்கிறார் : உன்னையெல்லாம் திருத்தவே முடியாதுடா…

———

பின் குரல் :

வாழ்வில் மிக உன்னதமான நிலை என்பது ராஜாதி ராஜாவாம் இயேசுவின் பிள்ளைகள் எனும் நிலை தான். மற்ற எல்லா வெற்றிகளும், தோல்விகளும் சாதாரணமானவை. தற்காலிகமானவை. இறைவனின் பிள்ளைகள் என்பதே உன்னதமான உயர்ந்த நிலை.

நம் தந்தை நம்மிடம் எத்துணை அன்பு கொண்டுள்ளார் என்று பாருங்கள். நாம் கடவுளின் மக்களென அழைக்கப்படுகிறோம்; கடவுளின் மக்களாகவே இருக்கிறோம் என்கிறது 1 யோவான் 3 :1.

இந்த நிலை நமக்கு இறைவனால் இலவசமாகக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. “நீங்கள் அந்த அருளாலேயே நம்பிக்கையின் வழியாக மீட்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள். இது உங்கள் செயல் அல்ல; மாறாக இது கடவுளின் கொடை என்கிறது எபேசியர் 2 : 8”.

எனவே நாம் இறைவனின் பிள்ளைகள் எனும் நிலையை அடைவோம். அதன் மூலம் வாழ்க்கையை இனிமையாய் எதிர்கொள்வோம். நன்றி.

Advertisements
Posted in Articles, WhatsApp

வாகனங்கள், வாசகங்கள்

Image result for bible verse in car
நண்பர் ஒருவருடன் பேசியபடி சாலையில் நடந்து கொண்டிருந்தேன். திடீரென எங்களை உரசியபடி பறந்தது ஒரு கார். அதிர்ச்சியுடன் பார்த்தேன். காரின் பின் கண்ணாடியில், “என் சமூகம் உனக்கு முன்பாகச் செல்லும்” என எழுதப்பட்டிருந்தது. கூடவே ஒரு சிலுவையின் படமும்.

“சிலுவை படம் போட்டு, வசனமும் ஒட்டிகிட்டு எப்படி ஓட்றான் பாத்தீங்களா ?” என்றார் அருகில் நின்றிருந்த நண்பர். வசனங்களை காரில் ஒட்டியதால் ஒருவன் நல்லவனாய் மாறிவிட முடியாது என்றேன் சிரித்துக் கொண்டே.

உண்மை தான். ஏதேதோ மத வாசகங்களுடன் வருகின்ற கார்களில் முக்கால்வாசி அச்சுறுத்தியபடி தான் பறக்கின்றன. இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் அந்த மதங்களின் மீது மக்களுக்கு மரியாதை வருவதற்குப் பதில் அருவருப்பே எழும் என்பதிலும் சந்தேகமில்லை.

உங்கள் ஆன்மீகத்தை செயலில் காட்டுங்கள்.

நிதானமாய் வண்டி ஓட்டலாம். சாலை கடக்க நினைப்பவர்களுக்காய் காத்திருக்கலாம். அவசர வாகனங்களுக்கு வழி விடலாம். தவறிழைக்கும் தருணங்களில் ஒரு புன்னகையுடன் மன்னிப்பு கேட்டு கடந்து செல்லலாம்.

இவற்றையெல்லாம் விட்டு விட்டு வசனங்களை கண்ணாடியிலும், வெறுப்பை மனதிலும் எழுதியபடி வாகனம் ஓட்டுவதில் எந்த பயனும் இல்லை.

சிந்திப்போம்.

Posted in Sunday School

Skit : மாற்றம் ! இயேசுவால் வரும்.

Image result for jesus and barabbas

 

காட்சி 1

 

நபர் 1 : நீ விடுதலையானது ரொம்ப சந்தோசமா இருக்கு ! நம்முடைய போராட்டத்தை இன்னும் வலிமையா நாம முன்னெடுத்துச் செல்லணும்.

நபர் 2 : கண்டிப்பா… இந்த ரோம ராஜ்யத்துக்கு எதிரா யூதர்களின் கொடி பறக்கணும்

நபர் 3 நாம யாருக்கும் அடிமை இல்லைங்கறதை அவர்களுக்கு நிரூபிச்சுக் காட்டணும்.

நபர் 4 : ( அமைதியாய் இருக்கிறார் )

நபர் 1 : புரட்சி வெடிச்சா தான் பூமி சிரிக்கும். நம்ம தலைமுறைக்கான வழியை நாம தான் உருவாக்கணும்

நபர் 2 : நம்ம தலைமுறைக்கு மட்டுமல்ல, வருங்கால தலைமுறைக்கும் நாம தான் வழிகாட்டணும்

நபர் 3 : அடக்குமுறைக்கு அடங்கி, ஒடுங்கி, கிடக்கிற வாழ்க்கை போதும்ன்னு ஒதுக்கி வெச்சுட்டு நம்முடைய போராட்டத்தைத் தீவிரப்படுத்தணும்.

நபர் 4 : ( அமைதியாய் இருக்கிறார்.. எதையோ யோசிக்கிறார்… )

நபர் 1 : ஆயுதம் ஏந்தாம ஆதாயம் இல்லை ! அதை ஆளும் வர்க்கத்துக்குப் புரிய வைப்போம்.

நபர் 2 : உண்மை தான், வன்முறைதான் வழிமுறை. வன்முறையைக் கையில் எடுக்காதவரைக்கும், விடுதலையை நாம சுவாசிக்க முடியாது.

நபர் 3 : நமக்கு முன்னாடி எத்தனையோ பேர் களம் கண்டு இறந்திருக்காங்க, சாவுக்கு அஞ்சாம நாம சாதிக்கணும்.

நபர் 4 : ( அமைதியாய் இருக்கிறார் )

நபர் 1 : எங்கெல்லாம் அடக்குமுறை உண்டோ, அங்கெல்லாம் அத்துமீறல்களும் உண்டு. நமக்கு எதிரா இருக்கிற அடக்குமுறையையும் நாம அத்துமீறலால தான் தாண்டவேண்டியிருக்கு.

நபர் 2 : (நபர் 4 ஐப் பார்த்து ) சிறையில உனக்கு ஏதாச்சும் பிரச்சினை குடுத்தாங்களா ?

நபர் 3 : நீ விடுதலையானதைக் கேட்டதும் எங்களாலயே நம்ப முடியல. இது நம்ம இயக்கத்துக்கு மிகப்பெரிய உந்துதலைத் தந்திருக்கு ! நாம நம்மோட போராட்டத்தைத் துரிதப்படுத்தற நேரம் வந்தாச்சு

நபர் 4 : ( அமைதியாய் இருக்கிறான் )

நபர் 1 : ஏன்.. பேசாம இருக்கீங்க ? ஏதாவது சொல்லுங்க.. உங்க அமைதி குழப்பத்தை உருவாக்குது.

நபர் 2 : தீவிரமா யோசிக்கிறதைப் பாத்தா. அடுத்த திட்டம் அதி பயங்கரமா இருக்கும் போலிருக்கே

நபர் 4 : (அமைதியான குரலில் ) எது போராட்டம் ? எதுக்காக போராடறோம் ? வாழ்க்கைல எது முக்கியம் ? யார் முக்கியம்? ( சொல்லி விட்டு போகிறார்… அப்போது நண்பர்கள் அழைக்கின்றனர் )

நபர் 3 : இவன் என்னடா இப்படி சொல்லிட்டு போறான்.. பரபாஸ்…பரபாஸ்…பரபாஸ்….. ( உரத்த குரலில் கூப்பிடுகிறான். அப்போது தான் அந்த கதாபாத்திரம் பரபாஸ் என்பது மக்களுக்குத் தெரிகிறது. )

 

 

காட்சி 2

( மக்கள் முன்னிலையில் பரபாஸ் பேசுகிறான் )

பரபாஸ் : மக்களே கேளுங்கள்… என் பெயர் பரபாஸ் ! விடுதலைப் போராட்ட வீரன் என்று கர்வம் கொண்ட தருணங்கள் உண்டு. கொலைகாரன் என்று மக்களால் விமர்சிக்கப்பட்ட தருணங்கள் உண்டு. கலகக்காரன் என்று ஆளும் வர்க்கத்தால் முத்திரை குத்தப்பட்ட கணங்களும் உண்டு.

மக்களில் ஒருவர் : நீ தான் கொலைகாரன் ஆச்சே ! உன்னை எப்படி விடுவிச்சாங்க ?

பரபாஸ் : மக்கள் மன்றத்துல ஆளுநர் பிலாத்து மக்களைப் பார்த்து கேள்வி கேட்டார். பரபாஸ் வேணுமா ? இயேசு வேணுமா ? யாரை விடுவிக்கணும்ன்னு ! மக்கள் எல்லாம் பரபாஸ் ந்னு சொன்னாங்க. என்னால நம்ப முடியல. மக்களுக்கு என்மேல அவ்வளவு பாசமான்னு யோசிச்சேன். அப்புறம் தான் புரிஞ்சுது, அது என்மேல வெச்ச பாசமல்ல, இயேசு மேல வெச்ச வெறுப்புன்னு !

ம.ஒ : நீ தான் பெரிய விடுதலை வீரனாச்சே.. இப்போ என்ன மக்கள் மத்தியில நின்னு பேச ஆரம்பிச்சிருக்கே !?

பரபாஸ் : என் வாழ்க்கையோட அர்த்தம் என்னன்னு புரியாம இருந்துது. உங்களுக்குத் தெரியுமா ? என்னோட முழு பேரு ஜீஸஸ் பரபாஸ் ! அந்த மாமனிதரோட பெயரை என்னோட பெயருக்கு முன்னால போட எனக்கு அருகதையே இல்லை.

ம.ஒ : ஓ.. இப்போ நீ இயேசுவோட ஆளா ? பெயருக்கு புது விளக்கம் எல்லாம் சொல்றே ?

பரபாஸ் : விளக்கம் சொல்லணும்ன்னா இன்னும் சொல்லலாம். பரபாஸ் ந்னு சொன்னா அந்த பெயருக்கு தந்தையின் மகன்னு அர்த்தம். ஜீஸஸ் பரபாஸ் ந்னு சொன்னா, ஜீஸஸ் தந்தையின் மகன்னு அர்த்தம். அந்தப் பெயரை எனக்கு என்னோட பெற்றோர் வெச்சதுக்கு ஒரு காரணம் இருந்திருக்குன்னு இப்போ தான் புரியுது.

ம.ஒ : புரியலையே.. கொஞ்சம் விளக்கமா சொல்லுங்க..

பரபாஸ் : இயேசு.. விண்ணகத் தந்தையின் மகன்.. அந்த உண்மையைத் தான் என்னோட பெயர் சொல்லுது. அன்னிக்கு இயேசுவை சிலுவையில் அறையச் சொல்லிட்டு என்னை விடுவிச்சாங்க, நான் அன்னிக்கு என்ன பண்ணினேன் தெரியுமா ? நேரா இயேசுவை சிலுவையில் அறையப் போற இடத்துக்கு போனேன். அங்கே அவரை நேருக்கு நேரா பாத்தேன்.

ம. ஒ : இதெல்லாம் நம்பும்படியா இல்லையே ?

பரபாஸ் : நம்புறதும் நம்பாததும் உங்க விருப்பம். ஆனா இயேசு அன்னிக்கு என்னை உற்றுப் பாத்தாரு. ‘உனக்காக நான் சிலுவையில் அறையப்படறேன்’ ந்னு சொல்ற மாதிரி இருந்துச்சு அந்த பார்வை. எனக்கு உடம்பெல்லாம் கூசிடுச்சு. முதல் முறையா குற்ற உணர்ச்சி எனக்கு வந்துச்சு.

ம.ஒ : அதுக்கு நீங்க, ஒண்ணும் செய்ய முடியாதுல்ல.. மக்கள் தானே இயேசுவை சிலுவையில் அறையச் சொன்னாங்க.

பரபாஸ் : உண்மை தான். ஆனா, எனக்காக இரத்தம் சிந்தி உயிர்விட ஒருவர் இருக்கிறார் என்கிறது எனக்கு ரொம்ப மனசுக்கு கஷ்டமா இருந்துச்சு. அன்னிக்கு ராத்திரி ஒரு கனவு கண்டேன்.

ம.ஒ : கனவா ? என்ன கனவு

பரபாஸ் : ஒரு வெளிச்சம். அந்த வெளிச்சத்துல இருந்து ஒரு குரல் வருது. பரபாஸ்…பரபாஸ்.. ந்னு ஒரு குரல். ‘சொல்லுங்க.. நீங்க யாரு’ ந்னு கேட்டேன் நான் . நான் தான் இயேசு.. ந்னு அந்தக் குரல் சொல்லிச்சு. ‘இயேசுவைத் தான் சிலுவைல அறைஞ்சு கொன்னுட்டாங்களே’ ந்னு சொன்னேன். அது மூணு நாளைக்கு முன்னாடி. இப்போ நான் உயிர்த்து விட்டேன். நீ அதை மக்களுக்கு அறிவி. உனக்காக நான் உயிர் தந்தேன், எனக்காக நீ குரல் தா.. என அந்த குரல் சொல்லிச்சு.. திடுக்கிட்டு முழிச்சேன்.

ம.ஒ : சுவாரஸ்யமா இருக்கு.. அப்புறம் என்னாச்சு ?

பரபாஸ் : காலைல வெளியே ஓடி சீடர்கள் கிட்டே போலாம்ன்னு பாத்தா, ‘இயேசு உயிர்த்து விட்டார்’ ங்கற நியூஸ் வெளியே பரவிட்டு இருந்துச்சு. ‘சீடர்கள் இயேசுவோட உடலைத் தூக்கிட்டு போனதாவும் சிலர் பேசிகிட்டாங்க’ . ஆனா உண்மை என்னான்னு எனக்கு தெரியும். அது கனவுலயே தெரிஞ்சுடுச்சு.

ம.ஒ: இயேசு உயிர்த்ததை அப்போ நீங்க நம்பறீங்க

பரபாஸ் : நிச்சயமா நம்பறேன். அவருடைய கருணை தான் என்னோட இந்த நிலமைக்குக் காரணம். எனக்காக உயிர் கொடுத்தவர் மனுக்குலம் முழுமைக்காகவும் உயிரைக் கொடுத்து மீட்பை வாங்கிக் கொடுத்தார். அந்தக் கிருபையை நான் எப்பவுமே மறக்க மாட்டேன். நீங்களும் இயேசு உயிர்த்ததை நம்பணும். அது தான் மீட்புக்கு அடிப்படை

ம.ஒ : நீங்க தான் இயேசுவை நேரடியா பாத்திருக்கீங்க… இதுக்கு அப்புறம் என்ன பண்ணணும் ?

பரபாஸ் : நன்றியுள்ளவர்களா இருக்கணும். அதான் முக்கியமான தேவை. போரட்டம் என்பது ரோமர்களை எதிர்ப்பதுன்னு நினைச்சுட்டு இருந்தேன். இல்லைன்னு இயேசுவோட பார்வை விளக்கிச்சு. போராட்டம் என்பது நம்மோடு நடத்துவது. நம் பாவங்களோடு நடத்துவது. ந்னு புரிஞ்சுகிட்டேன்.

ம.ஒ : ஓ. அதனால தான் இப்படி மக்கள் கூடற இடத்துல எல்லாம் வந்து போதனை பண்ணிட்டு இருக்கீங்களா ?

பரபாஸ் : உண்மையைச் சொல்வது என் பணி. உணர்வதும் உணராதது உங்கள் விருப்பம். நான் வரேன்

(பரபாஸ் போகிறான் )

பின் குரல்

இயேசுவுக்குப் பதிலாய் விடுவிக்கப்பட்ட பரபாஸ் அதன் பின் என்ன செய்திருப்பான் எனும் ஒரு கற்பனைக் கதையே இந்த நாடகம். அவருடைய பெயர் ஜீஸஸ் பரபாஸ் என்கிறது வரலாற்று நூல்கள். அவர் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் கண்டதாகவும், அதன் பின் இயேசுவைப் பின்பற்றியதாகவும் பரம்பரைக் கதைகள் உண்டு. அந்த நிகழ்வுகளே இந்த குறுநாடகத்தின் அடிப்படை. இயேசுவின் கருணையை உணர்ந்து நன்றியுடையவர்களாய் வாழ்வோம்.

Posted in Articles, Desopakari

பிரிவினை தவிர்ப்போம்

Image result for united in christ

காந்தியடிகள் இந்தியாவின் பிரிவினை நிலமையைக் கண்டு மனம் வருந்தினார். கிறிஸ்தவத்தின் மீதும், நற்செய்தியின் மீதும் அவருக்கு ஈடுபாடு ஏற்பட்டது. பைபிளை வாசித்தார்.  இந்த பிரிவினைப் பிரச்சினைக்கான தீர்வு கிறிஸ்தவத்திலும், நற்செய்தியிலும் தான் கிடைக்கும் என நம்பினார். மீட்பின் வழி என்ன என்பதைக் கேட்டு ஒரு கிறிஸ்தவராக மாற வேண்டும் என அவர் நினைத்தார். அதற்காகஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்துக்குச் சென்றார். ஆனால் பரிதாபம். உள்ளே நுழையவே அவருக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. 

இது ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவினர் மட்டும் வழிபடும் ஆலயம், நீங்கள் உங்கள் இடத்துக்குப் போய் உங்கள் விருப்பப்படி வழிபடுங்கள் என அவரைத் திருப்பி அனுப்பி விட்டார்கள். அவர் அதிர்ந்து போனார்.  கிறிஸ்தவ மதத்திலேயே இத்தனை பிரிவினைகள் இருந்தால், நான் சந்தோசமாக இந்துவாகவே வாழ்ந்து மரித்து விடுவேன்என அவர் திரும்பி விட்டார். இந்தத் தகவலை 1979ம் ஆண்டு வெளியானடெய்லி பிரட்‘ (அனுதின மன்னா ) நூல் வெளியிட்டிருந்தது.

தேசத் தந்தை மகாத்மா காந்தி ஒரு கிறிஸ்தவராக வாழ்ந்து கிறிஸ்த மதிப்பீடுகளை இந்தியாவில் பரப்பியிருக்க வேண்டியவர். கிறிஸ்தவர்களிடையே இருந்த பிரிவினை மனப்பான்மை அதை குழி தோண்டிப் புதைத்து விட்டது.

உலகெங்கும் நிகழ்கின்ற வன்முறைகளுக்கும், பிரச்சினைகளுக்கும் மூல காரணம் இந்த பிரிவினை சிந்தனை என அடித்துச் சொல்லலாம். மதம், இனம், சாதி, பாலினம், மொழி, அந்தஸ்து, கட்சி, நிறம் என  உலகெங்கும் நிலவும் பிரிவினை சிந்தனைகள் தான் மனித வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய துயரம்.

அமெரிக்காவைப் பொறுத்தவரை கருப்பினருக்கு எதிரான மனநிலை இன்னும் மாறவில்லை என்றே சொல்ல வேண்டும். ஆற்றில் எறிந்த கல்லை போல வெறுப்பானது அவர்களுடைய மனதுக்குள் அமிழ்ந்து கிடக்கிறது என்று வேண்டுமானால் சொல்லலாம். அமெரிக்கத் தெருக்களில் காவல் துறையினரால் நிறுத்தி சோதிக்கப்படும் கார்களில் 85% கருப்பர்களின் கார் தான். வெறும் 8% மட்டுமே வெள்ளையர்களின் கார்கள். ஒரு பிரச்சினை நடந்தால் சந்தேகப் பார்வை விழுவது கருப்பர்கள் மீது தான். இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம்.

இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை நமது மிகப்பெரிய பாகுபாடு சாதீய மனநிலை தான். அதற்கு அடுத்தபடியாக தான் மதம், மொழி, அந்தஸ்து போன்றவை வருகின்றன. எந்த மொழியாய் இருந்தாலும், எவ்வளவு பெரிய அந்தஸ்தில் இருந்தாலும், எந்த மதமாய் இருந்தாலும் உள்ளாடும் சாதீய எண்ணங்களின் அடிப்படையிலேயே இந்தியர்கள் எடையிடப்படுகின்றனர். இது சில இடங்களில் பாய் மரக் கப்பல் போல பளிச் என தெரியும். சில இடங்களில் நீர்மூழ்கிக் கப்பல் போல நிசப்தமாய் நகரும். அவ்வளவு தான் வித்தியாசம்.

பிரிவினைகள் நுழையாத இடம் இல்லை. பல்வேறு திருச்சபைகளில் ஆழமாகவும், அழுத்தமாகவும் இந்த பிரிவினை சிந்தனைகள் வேரிறக்கியிருக்கிறனஎன்று தான் சொல்ல வேண்டும். அந்தஸ்து, சாதி, அரசியல் சார்புகளால் திருச்சபை பிளவுட்டுக் கிடப்பதை  கவலையுடன் ஒத்துக் கொண்டு தான் ஆகவேண்டும். 

அன்று ஈசாக், ஏசாவின் உணவின் மீது ஆசைப்பட்டு ஒருதலைப் பட்சமாய் இருந்தார். ரபேக்காவோ ஏசாயை விட யாக்கோபின் மீது பாசமாய் இருந்தார். யாக்கோபு யோசேப்பின் மீது ஆசையாய் இருந்தார். இப்படி பாகுபாடுகளின் கதைகளும், அதன் விளைவுகளையும் பைபிள் பல இடங்களில் பேசுகிறது. அதற்குக் காரணம் பிரிவினையை நாம் விட்டு விட வேண்டும் என்பது தான்.

கிறிஸ்தவம் பாகுபாடுகளை அறவே வெறுக்கிறது. கடவுள் பிரிவினைகளின் தேவன் அல்ல, அவர் பிரிவினைகளை வெறுக்கின்றனர். 

1. படைப்பில் பாகுபாடு இல்லை

கடவுள் தமது சாயலாக மனிதனைப் படைத்தார். படைப்பில் அவர் பாகுபாடு காட்டவில்லை. “மானிடரை நம் உருவிலும், நம் சாயலிலும் உண்டாக்குவோம் ( தொடக்க நூல் 1 : 26 ) என்கிறது விவிலியம். அனைவரும் இறைவனுடைய சாயலையே கொண்டிருக்கின்றனர். படைப்பில் பாகுபாடு காட்டாத இறைவன், நாமும் அந்தப் பாகுபாட்டைக் காட்டக் கூடாது என்றே விரும்புகிறார். 

புதிய ஏற்பாட்டில் நாம் இறைவன் என்னும் கொடியில் கிளைகளாக இருக்கிறோம். இறைவன் எனும் தலையின் கீழ் உறுப்புகளாக இருக்கிறோம். உறுப்புகளில் ஒன்று வலி கொண்டாலும், மற்ற உறுப்புகள் அதை உணரும். அத்தகைய நெருக்கமான உறவையே இயேசு நமக்குக் கற்பித்திருக்கிறர். நாம் எல்லோரும் ஆதாமின் சந்ததிகள் என்பதை விசுவாசிக்கிறோமெனில், எப்படி நமக்குள் இத்தனை சாதீய வேறுபாடுகள்.

2. மீட்பில் பாகுபாடு இல்லை.

பணம் படைத்தவர்கள் புனிதஸ்தலங்களுக்குச் சென்று புண்ணியம் தேடிக் கொள்ளலாம். ஏகப்பட்ட பணத்தையும், நகைகளையும் கடவுளுக்குக் கொடுத்தால் சொர்க்கம் சென்று விடலாம் என்றெல்லாம் கிறிஸ்தவம் போதிக்கவில்லை. இறைவனின் மீட்பு எல்லோருக்கும் பொதுவாகவே வந்தது. இறைவனின் மீட்பு எல்லோருக்கும் இலவசமாகவே வந்தது.

இயேசுவின் மீட்பில் பாகுபாடு இருந்திருந்தால் நாம் விண்ணகம் செல்வோம் எனும் உறுதியைப் பெற்றிருக்க முடியாது. எல்லோருக்காகவும் பூமிக்கு வந்து, எல்லோருக்காகவும் இரத்தம் சிந்தியவர் இயேசு. அதில் அவர் பாகுபாடு காட்டவில்லை ! 

3. விண்ணகத்தில் பாகுபாடு இல்லை

ஒரு முறை இயேசுவிடம் கேட்கப்பட்ட ஒரு கேள்விக்கு, ‘விண்ணகத்தில் பெண் கொள்வதும் இல்லை, கொடுப்பதும் இல்லை. எல்லோரும் தேவ தூதர்களைப் போல இருப்பார்கள் என்றார் இயேசு. பாகுபாடு விண்ணகத்தில் இல்லை. விண்ணகம் என்பது சமத்துவ சிந்தனைகளின் இடம் என்பதையே இயேசு சொல்கிறார்.

விண்ணகத்தில் பிரிவினையை ஏற்காத இறைவன், மண்ணகத்திலும் பிரிவினை இருக்கக் கூடாது என்றே ஆசைப்படுகிறார். மண்ணில் வந்த சொர்க்கமாக நமது வாழ்க்கை இருக்க வேண்டுமெனில், பிரிவினைகளை துரத்த வேண்டியது அவசியம்.

4. நரகத்தில் பிரிவினை இல்லை

ஒவ்வொரு மதமும் நரகத்தை ஒவ்வொரு விதமாகப் பார்க்கிறது. சில மதங்கள் ஏழு நரகங்கள் இருப்பதாய்ச் சொல்கின்றன. சில மதங்கள் பாவத்துக்குத் தக்கபடி பல நரகங்கள் இருப்பதாய்ச் சொல்கின்றன. கிறிஸ்தவம் நரகத்தைஇறைவனில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டவர்கள்எனும் அடிப்படையில் பார்க்கிறது. 

தீர்ப்பு நாளில் வெளியேற்றப்படுபவர்கள் செல்வது நெருப்பு நதியில். பணம் படைத்தவர்களுக்கு தனி நரகம், இன்ன சாதிக்கு இந்த நரகம், கருப்பர்களுக்கு ஒரு நரகம் என்றெல்லாம் கிறிஸ்தவம் போதிக்கவில்லை. நரகம் சமத்துவம் போதிக்கிறது. 

5. தீர்ப்பு நாளில் பிரிவினை இல்லை

நியாயத் தீர்ப்பு நாளில் எல்லோரும் இறைவனின் முன்னால் கூட்டிச் சேர்க்கப்படுவார்கள் என்கிறது பைபிள். அதிலே பல வரிசைகள் இல்லை. பணக்காரர்கள், ஏழைகள், சாதியினர் என தனித்தனி வரிசைகள் இல்லை. ஏன், கத்தோலிக்கர், சி.எஸ்., பெந்தேகோஸ்த் என்று வரிசைகள் இல்லை. இரண்டே இரண்டு பிரிவுகள் தான். இறைவனுக்கு ஏற்புடையவற்றைச் செய்தவர்கள், இறைவனுக்கு ஏற்பில்லாதவற்றைச் செய்தவர்கள். அவ்வளவு தான்.

தீர்ப்பிடுகின்ற நாளில் கூட அனைவரையும் ஒன்றாய்க்கூட்டிச் சேர்க்கும் இறைவன், வாழ்கின்ற நாட்களில் நாம் பிரிவினைகளில்லாமல் வாழவே விரும்புகிறார்.

6. பிரிவினை, கடவுளின் இடத்தைப் பிடிக்க நினைத்தல் !

மனிதனைப் படைத்த இறைவன் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு திட்டம் வைத்திருக்கிறார். அவனுடைய தலைமுடிகளைக் கூட எண்ணி, ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனியே கவனித்து வருபவர் இறைவன். அந்த இறைவனின் கவனிப்பைப் அலட்சியப்படுத்தி, சிலரை நாம் ஒதுக்கித் தள்ளும் போது, நாம் இறைவனின் வேலையைச் செய்கிறோம் என்று அர்த்தம்.

ஒருவனைத் தீர்ப்பிடும் அதிகாரம் இறைவன் ஒருவருக்கே உண்டு. அதை கவனத்தில் கொள்ளாமல் ஒருவரை நாம் தீர்ப்பிடும் போது நாம் இறைவனின் அதிகாரத்தைக் கையில் எடுக்கிறோம். இது மிகப்பெரிய பாவம்.

7. பிரிவினை, இறை திட்டத்தை மாற்ற நினைத்தல் !

இயேசு தனது வாழ்நாளில் ஏழை எளிய மக்களோடு தான் பெரும்பாலான நேரத்தைச் செலவிட்டார். சமூகத்தினால் ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், நிராகரிக்கப்பட்டவர்கள்,  துரத்தப்பட்டவர்கள் ஆகியோரை இயேசு அதிகமாய் நேசித்தார். பிரிவினை என்பதும் நிராகரிப்பு என்பதும் இறைவனின் இயல்புக்கும், இறைவனின் திட்டத்துக்கும் எதிரானது என்பதை வாழ்க்கையால் விளக்கினார்.

உலகின் பார்வையில் ஏழைகளாய் இருப்பவர்களை, நம்பிக்கையில் செல்வர்களாகவும் தம்மீது அன்பு செலுத்துபவருக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட அரசை உரிமைப்பேறாகப் பெறுபவர்களாகவும் கடவுள் தேர்ந்து கொள்ளவில்லையா?” (யாக்கோபு 2:5 ) எனும் வாசகம் அதை விளக்குகிறது. 

8. பிரிவினை, இறை சட்டத்திற்கு எதிராதல்

உன்மீது நீ அன்புகூர்வதுபோல் உனக்கு அடுத்திருப்பவர் மீதும் அன்பு கூர்வாயாக!” என்னும் இறையாட்சியின் சட்டம் மறைநூலில் உள்ளது. இதை நீங்கள் கடைப்பிடித்தால் நல்லது. மாறாக, நீங்கள் ஆள்பார்த்துச் செயல்பட்டால் நீங்கள் செய்வது பாவம்; நீங்கள் குற்றவாளிகளென அச்சட்டமே உங்களுக்குத் தீர்ப்பளிக்கும். ( யாக்கோபு 2 :8,9) என்கிறது பைபிள். 

இறைவனுடைய சட்டத்துக்கு எதிரானது தான் பிரிவினை மனநிலை என்பதை இறை வார்த்தை விளக்குகிறது. ‘தன்னைப் போலபிறரை நேசிக்கும் போது நாம் பிறரை நமது சரி சமமான நிலையில் வைத்துப் பார்க்கிறோம். அப்படி எல்லோரும் பார்க்கும் போது நாம் பிரிவினையற்ற சமூகத்தில் வாழும் நிலை உருவாகும்.

9. பிரிவினை, இறைவனின் எதிரியாதல்

என் சார்பாய் இராதவன் எனக்கு எதிராய் இருக்கிறான்என்கிறார் இயேசு. இயேசு ஏழைகளின் சார்பாய் நின்றார். தன்னைத் தாழ்த்துபவர்களின் சார்பாய் நின்றார். பாவிகள் என ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் சார்பாய் நின்றார். நான் பிரிவினைகளின் கை பிடித்து நிற்கும்போது இறைவனை உதறிவிட்டு நிற்கிறோம் என்று பொருள். 

மாட்சி மிக்க நம் ஆண்டவர் இயேசுகிறிஸ்துவினிடம் நம்பிக்கை கொண்டுள்ள நீங்கள் ஆள்பார்த்துச் செயல்படாதீர்கள். ( யாக்கோபு 2 : 1 ) என்கிறது விவிலியம். பிரிவினையின் கையைப் பிடிப்பது என்பது, இறைவனின் எதிரியாவது என்பதே !

10. பிரிவினை, இவ்வுலகின் செயல்.

கடவுள் ஆள் பார்த்துச் செயல்படுவதில்லைஎன்கிறது உரோமையர் 2:11. பிரிவினை சிந்தனைகள் எல்லாமே இவ்வுலகின் சிந்தனைகள் தான். கடவுள் பார்வையில் பிரிவினை என்பது இறை சித்தத்தின் படி வாழ்கிறோமா, இல்லையா என்பது மட்டும் தான். ஆபேல் காயீன் பலியில் இறைவன் ஒன்றை தேர்ந்தெடுத்தார், ஒன்றை நிராகரித்தார். இறுதி நியாயத் தீர்ப்பில் ஒரு குழுவை எடுத்தார், மறு குழுவை விடுத்தார். அது வாழ்வின் அடிப்படையில் மட்டுமே. 

இறைவனிடம் பாகுபாடு இல்லை, அளவீடு மட்டுமே உண்டு. “எளியவரது வழக்கிலும், அவருக்கெதிராக ஒரு தலைச்சார்பாக நிற்காதே ( விடுதலைப்பயணம் 23 :3) என்கிறது பைபிள். அதையே நமது வாழ்விலும் இறைவன் எதிர்பார்க்கிறார்.

இறைவனில் யூதனென்றும் இல்லை, கிரேக்கனென்றும் இல்லை, அடிமை என்றும் இல்லை, உரிமைக் குடி மகன் என்றும் இல்லை. எல்லோருமே சமம் தான். அத்தகைய சமத்துவ சிந்தனையை நமது மனதில் இருத்துவோம். 

பிரிவினைகள் அவிழ்ப்போம்.

பிரியத்தை அணிவோம்.

Posted in Articles

ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு உதவுவது புதிய ஏற்பாடே.

ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு உதவுவது புதிய ஏற்பாடே.

(ஒரு பட்டி மன்ற உரையின் சாராம்சம் )

Image result for new testament

அவையோருக்கு வணக்கம். பழையவற்றைப் பற்றியே பேசிக்கொண்டிருக்கும் எனது எதிர்கட்சி நண்பர்களுக்கும் வணக்கம். 

ஒரு புதிய துணி கிடைத்தபிறகும், பழைய துணி தான் வேணும்ன்னு அடம் புடிக்கிறீங்க. சுடச் சுட சோறு குடுத்தா கூட எனக்கு பழங்கஞ்சி தான் வேணும்ன்னு ஒத்தக்கால்ல நிக்கறீங்க.

இறைவார்த்தையே தெளிவா சொல்லுது, “பழைய ஏற்பாடு என்பது புதிய ஏற்பாட்டுக்கான ஒரு முன்னோடி“. 

புதிய ஏற்பாடு என்பது நிஜம்.

பழைய ஏற்பாடு என்பது நிஜத்தின் நிழல்.

காச்சலடிச்சா நிழலுக்கு ஊசி போட சொல்றீங்க. நாங்க நிஜத்துக்கு ஊசி போட சொல்றோம். எது சரின்னு நீங்களே முடிவு பண்ணிக்கோங்க.

ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு ஏன் புதிய ஏற்பாடு தான் முக்கியம் என்பதை சுருக்கமா சொல்லிடறேன். எல்லாருக்குமே தெரிஞ்ச விஷயம் தான். இதுக்கு ஒரு பட்டிமன்றமே தேவையில்லை. இருந்தாலும் சொல்றேன்.

முதன் முதலா ஒரே ஒரு கேள்வி. ஆன்மீகம் என்பது என்ன ? இயேசுவை அறிதல். இயேசுவின் வழியில் செல்தல். இயேசுவின் போதனைகளைக் கடைபிடித்தல். அவரோடு பயணித்தல். இது தானே ஆன்மீகம் ? இயேசுவே இல்லாத பழைய ஏற்பாட்டில் இதெல்லாம் சாத்தியமா ?  அப்போ ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு உதவுவது புதிய ஏற்பாடுன்னு தனியா வேற சொல்லணுமா ? இதுக்கெல்லாம் ஒரு பட்டிமன்றம், அதுக்கு ஒரு நடுவர் வேற.

முக்கியமான இன்னொரு நபருக்கு வருவோம்,

1. பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்கே வருகிறார் ? பழைய ஏற்பாட்டிலா ? புதிய ஏற்பாட்டிலா ?

நான் போய் ஒரு தேற்றரவாளனை அனுப்புவேன்என்று இயேசு சொன்னார். அவர் தான் நமது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு அஸ்திவாரமே ! ஆவியின் கனிகள் ஒன்பது. அதை மனப்பாடமா சொல்லுவீங்க. ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு அந்தக் கனிகள் இல்லேன்னா என்னங்க ஆவும் ?

ஆவியானவர் என்னெல்லாம் செய்கிறார், 

, இயேசுவைப் பற்றி நமக்கு விளக்குவார். ( என் நாமத்தினாலே பிதா அனுப்பப்போகிற பரிசுத்த ஆவியாகிய தேற்றரவாளனே எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குப் போதித்து, நான் உங்களுக்குச் சொன்ன எல்லாவற்றையும் உங்களுக்கு நினைப்பூட்டுவார். யோவான் 14 : 27 )

, பாவத்தைக் குறித்து எச்சரிக்கை செய்வார்.

, நமக்கு உள்ளே வாசம் செய்பவராக இருக்கிறார். 

, நம்மை  சத்தியத்துக்குள் வழி நடத்துவார் ( யோவான் 16 : 8 )

, நம்மை சாட்சியாக நிறுத்துகிறார்

, சமாதானத்தைத் தருகிறார் ( யோவான் 14 : 27. சமாதானத்தை உங்களுக்கு வைத்துப்போகிறேன் )

, நமக்காக செபம் செய்கிறார் ( அந்தப்படியே ஆவியானவரும் நமது பலவீனங்களில் நமக்கு உதவிசெய்கிறார். நாம் ஏற்றபடி வேண்டிக்கொள்ளவேண்டியதின்னதென்று அறியாமலிருக்கிறபடியால், ஆவியானவர்தாமே வாக்குக்கடங்காத பெருமூச்சுகளோடு நமக்காக வேண்டுதல்செய்கிறார்.  ரோமர் 8 : 26 ) 

இப்படி நம்மை நிரப்புகிறார், நம்மை பலப்படுத்துகிறார், நம்மை கனிகொடுப்பவர்களாக்குகிறார் என பரிசுத்த ஆவியானவர் 50 பணிகளைச் செய்வதாக பைபிள் சொல்கிறது.

இப்போ சொல்லுங்க, ஆன்மீக வாழ்வுக்கு பழைய ஏற்பாடா வேணும் உங்களுக்கு.

2. இரண்டாவதாக,

பழைய ஏற்பாடு சட்டங்களால் கட்டமைக்கப்பட்டது

புதிய ஏற்பாடு கிருபையினால் கட்டமைக்கப்பட்டது.

ஆன்மீக வாழ்வுக்கு சட்டங்கள் தேவையா, கிருபை தேவையா என்று கேட்டால் பதிலை நான் சொல்லத் தேவையில்லை.

இதைச் செய், இதைச் செய்யாதே என 613 சட்டங்களோடு வந்தது பழைய ஏற்பாடு.

அன்பு மட்டும் செய் என ஒரே ஒரு கட்டளையோடு வந்தது புதிய ஏற்பாடு. “கடவுளை, மனிதனை அன்பு செய்

சட்டங்களால் மீட்பு இல்லை, 

கிருபையால் அழிவு இல்லை

எது நமது ஆன்மீக வாழ்வை பலப்படுத்தும் ? சட்டங்களோடு வரும் பழைய ஏற்பாடு வேண்டுமா ? கிருபையோடு வரும் புதிய ஏற்பாடு வேண்டுமா ?

3. 

பழைய ஏற்பாடு, நான் சொல்வதைக் கேள் என்றது புதிய ஏற்பாடு நான் சொல்வதைச் செய் என்கிறது. “லிசன் டு மி யா, ஃபாலோ மீ யா ? எது வேண்டும் ?

பழைய ஏற்பாடு என்பது கரெஸ்பான்டன்ஸ் கோர்ஸ் நீச்சல் கத்துக்கிறது போல. படம் வரைஞ்சு விளக்குவாங்க. நாம போய் தண்ணில குதிச்சா அப்படியே போய்ட வேண்டியது தான்.

புதிய ஏற்பாடு என்னைப் பின்செல் என்கிறது. “என்னைப் பின்செல்என்றார் இயேசு.  நான் இயேசுவைப் பின்பற்றுவது போல நீங்கள் என்னைப் பின்பற்றுங்கள்என்கிறார் பவுல். 

கைபிடித்து அழைத்துச் செல்வது உங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையை பலப்படுத்துமா ? அட்வைஸ் செய்து விட்டுப் போவது பலப்படுத்துமா ?

4. 

பழைய ஏற்பாடு என்பது கிளைகளை கவனிப்பது. புதிய ஏற்பாடு என்பது வேர்களை விசாரிப்பது.

புரியும் படியா சொல்றேன். பழைய ஏற்பாட்டில் நம்முடைய செயல்கள் வெளிப்பார்வைக்கு சரியாய் இருந்தால் போதும். புதிய ஏற்பாட்டைப் பொறுத்தவரை அது ஆன்மீகத்தின் உயர்நிலை. நமது சிந்தனைகளே சரி செய்யப்பட வேண்டும்.

கொலை செய்யாதே என்கிறது பழைய ஏற்பாடு

சகோதரன் மேல் கோபம் கொள்ளாதே என்கிறது புதிய ஏற்பாடு.

விபச்சாரம் செய்யாதே என்கிறது பழைய ஏற்பாடு

இச்சைப் பார்வையே வேண்டாமடா என்கிறது புதிய ஏற்பாடு

களவு செய்யாதே என்கிறது பழைய ஏற்பாடு, பிறர் பொருள் மீது ஆசையே படாதே என்கிறது புதிய ஏற்பாடு.

எது ஆன்மீகத்தின் உயர்நிலை. எது நம்மை ஆன்மீகத்தில் வளர்ச்சியடையச் செய்கிறது.

பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டங்களில் ஊறிப் போன மக்களைப் பார்த்தல்லவா இயேசு சொன்னார், “வெள்ளையடிக்கப்பட்ட கல்லறைகளேஎன்று !!!

5. சரி, பழைய ஏற்பாட்டில் பலரோட கதைகளைச் சொல்றீங்க. ….. இவங்களைப் பற்றியெல்லாம் சொல்றீங்க.. அவங்க எல்லாம் ஆன்மீகத்தில் உயர் நிலை அடைஞ்சாங்களா ? கொஞ்சம் யோசிங்க

* ஆபிரகாம் கடவுள் பேச்சை மீறி எகிப்துக்கு போனதும், அவசரப் பட்டு ஆகாரைத் திருமணம் செய்ததும் தெரியுமா தெரியாதா ? அந்த ஒரு கல்யாணம் மட்டும் இல்லாம இருந்திருந்தா இன்னிக்கு உலகத்துல கிறிஸ்தவத்துக்கு எதிரா இருக்கிற ஒரு மிகப்பெரிய மதமே இருந்திருக்காது. தெரியுமா தெரியாதா ?

* சரி, தாவீதை சொல்றீங்க. பத்சேபா யாரு ? உரியாவை தாவீது என்ன பண்ணினாரு ? சரி எல்லாம் போகட்டும். மரணப் படுக்கைல அவரு என்னதான் சொன்னாரு ? நான் கொல்லமாட்டேன்னு சொன்னவனை நீ கொல்லுடா.. ந்னு சொல்றாரு. இது தான் ஆன்மீகத்தின் உயர் நிலையா ? மரணப் படுக்கைல பையன் கிட்டே இதையா ஒருத்தரு சொல்லுவாரு ?

* சரி, நோவாவை எடுத்துக்கோங்கஓவரா தண்ணியடிச்சு ஆடை விலகிக் கிடந்தாரா இல்லையா ?

* யோபு, நீதிமான்.. உத்தமன்.. ஒத்துக்கறேன். கஷ்டம் ஓவரானப்போ என்ன சொன்னாரு. ஐயோ.. நான் பொறந்த நாள் சபிக்கப்படட்டும்.. ந்னு கடவுள் கூட சண்டை போட்டாரா இல்லையா ?

* ஈசாக்கு.. ஆபிரகாமோட பையன். எப்படி இருக்கணும் ? சூப்பரா கறி சமைச்சு தர பையன் கிட்டே ஓவர் பாசம். இளையவனை தான் ஆசீர்வதிப்பேன்னு சொன்னப்புறமும் ஏசாவோட வேட்டைப் பொருள் தான் பிரியம். வயிறு தான் அவருக்கு கடவுளாச்சா இல்லையா ?

* யாக்கோபுஊரை அடிச்சு உலைல போட்டான். கடைசில அவன் மாமனாரு அவனை அடிச்சு வேலை வாங்கி கசக்கிப் புழிஞ்சாரு. பெண்ணாசை, மண்ணாசைன்னு அவன் வாழ்க்கை எப்படி இருந்துது ?

* சாலமோன். நீதி மொழிகள், உன்னதப்பாட்டு, பிரசங்கி ந்னு பைபிள்ள பட்டையைக் கிளப்பினாரு. என்னாச்சு ? கடைசில பாக்கிறவங்க எல்லாம் பொண்டாட்டி. மதம், இனம், குலம், கோத்திரம் எதுவும் பாக்கல. ஏன் ? கடவுளையே பாக்கலய்யா.. இவரு தான் உங்களுக்கு ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு உதாரணமா இருக்காரா ?

* யோசேப்பு பற்றி பேசலாம். ரொம்ப அற்புதமான மனிதர். ஆனா அவர் யாரு ? இயேசுவின் முன்னோடி. இயேசுவோட நிழல். ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் மாதிரி அவரு. ஒரு சோறை எடுத்து பதம் பார்த்தா வயிறு நெரம்பிடுமா ? ஆன்மீகம் வளந்துடுமா ?

சொன்னா, சொல்லிட்டே போலாம். 

புதிய ஏற்பாட்டுல சில விஷயங்களை மட்டும் சொல்றேன். 

கேட்டுட்டு சைலன்டா போயிடுங்க.. மறுபடி விவாதம், கிவாதம் ந்னு வந்துடாதீங்க.

* பவுல்.. கிறிஸ்தவர்களைக் கொன்று குவிச்சவன். இயேசுவோட குரல் அவனோர வாழ்க்கையைப் புரட்டிப் போட்டுச்சு. புதிய ஏற்பாடு நூலில் அவர் மூலமா கடவுள் பேசிய விஷயங்கள் எத்தனை எத்தனை ? அவையெல்லாம் தானே நம்முடைய ஆன்மீக வாழ்வை ஆழப்படுத்துகின்றன.

* கல்லெறிஞ்சு கொன்னப்போ ஸ்தேவான் என்ன சொன்னாரு ? மன்னிப்பை வேண்டினார். சிலுவையில் இயேசு செய்து காட்டியதை அப்படியே செய்தார் ஸ்தேவான். ஆன்மீக உயர்நிலைக்கு வேறென்ன சாட்சி வேண்டும் ?

* இயேசு வெறும் பன்னிரண்டு பேரைத் தயாராக்கினார். அதுல ஒருத்தன் தறுதலை. அந்த பதினோரு பேரும் சேர்ந்து தான் இன்னிக்கு கிறிஸ்தவம் உலகிலேயே மிகப்பெரிய மதம் எனுமளவில் வளர்த்து வுட்டாங்க. பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால. என்ன இது கூட ஆன்மீக வளர்ச்சி இல்லேன்னு சொல்லுவீங்களா

* ஐயா.. என்னை சிலுவைல அறையாதீங்க.. இயேசுவைப் போல அறையாதீங்க.. தலைகீழா அறையுங்கன்னு சொன்னாரேய்யாஅது ஆன்மீக உயர்நிலைக்கு உதாரணம் இல்லையா ?

* இயேசுவின் போதனைகளும், உவமைகளும் தராத ஆன்மீக வளர்ச்சியை எந்த நூல் தரும் ? சொல்லுங்க..

* மலைப்பொழிவு தராத மன வளர்ச்சியை எந்த பழைய ஏற்பாடு தரும் ?

கடைசியா ஒண்ணு சொல்றேன். பழைய ஏற்பாடு கண்ணாடி மாதிரி. முகத்துல அழுக்கு இருக்குன்னு சொல்லும். கண்ணாடி உங்க அழுக்கை கழுவாது. 

புதிய ஏற்பாடு அழுக்கைக் காட்டுவதோட மட்டுமல்ல, அந்த அழுக்கை கழுவுகிற கிருபையோடு வரும். எது வேண்டும் உங்களுக்கு ?

கடைசியாக ஒன்றே ஒன்று.

இயேசு நமக்கு முன்செல்பவர் என்கிறது புதிய ஏற்பாடு. எப்படி வாழவேண்டும் என்பதை வாழ்ந்து காட்ட வந்தவர் தான் இயேசு. அவருடைய வாழ்க்கையை வாழ்வது தான் ஆன்மீக வளர்ச்சி. அது இயேசுவே தரிசனமாகாத பழைய ஏற்பாட்டில் சாத்தியமே இல்லைபுதிய ஏற்பாட்டில் தான் சாத்தியம் என கூறி விடை பெறுகிறேன்.

Posted in Sunday School

Skit : நன்றி மறப்பது நன்றன்று

நன்றி மறப்பது நன்றன்று

 

Image result for 10 lepers

_______

( ஒரு நபர் அங்கும் இங்கும் ஓடி…. எல்லாவற்றையும் அதிசயமாய் பார்க்கிறார்.. ரசிக்கிறார்.. தொட்டுப் பார்க்கிறார் )

நபர் 1 : வாய்… இந்த கடைங்க எல்லாம் எவ்வளவு அழகா இருக்கு. பக்கத்துல வந்து பாக்கும்போ தான் அதோட அழகு தனியா தெரியுது.

ஓ.. இந்த குளத்துல இருந்து தண்ணீரை குடிக்கிறது ரொம்ப சந்தோசமா இருக்கு.

வாவ்… தொழுகைக்கூடம் …. ம்ம்ம்ம். எவ்ளோ நல்லா இருக்கு….

( அங்கும் இங்கும் ஓடி சில வினாடிகள் ரசிக்கிறார். அப்போது நபர் 2 உள்ளே வருகிறார் )

நபர் 2 : யோவ்.. யோவ்.. நில்லு நில்லு.. நானும் பாத்துட்டே இருக்கேன். அங்க ஓடறே, இங்க ஓடறே.. அது நல்லாயிருக்குன்னு சொல்றே.. இது நல்லாயிருக்குன்னு சொல்றே… நீ நார்மலா தான் இருக்கியா ?

நபர் 1 : (சிரித்துக் கொண்டே ) இப்போ நார்மலா தான் இருக்கேன்.

நபர் 2 : அப்போ அமைதியா இரு.. ஓவரா ஓடிட்டு திரியாதே..

நபர் 1 : என்னோட நிலமை உங்களுக்கு வந்தா, நீங்களும் இப்படித் தான் ஓடியிருப்பீங்க.

நபர் 2 : அப்படி என்ன நிலமை ? உனக்கு கண்ணு இல்லாம இருந்துச்சா ? இப்போ தான் பார்வை கிடைச்சிருக்கா ? அதனால தான் இதெல்லாம் பாத்ததும் பரவசம் ஆயிட்டியா ?

நபர் 1 : இல்லை.. இல்லை.. கண்ணெல்லாம் இருந்துச்சி. ஆனா பாக்க குடுத்து வைக்கல. கையெல்லாம் இருந்துச்சு, தொட்டுப் பாக்க குடுத்து வைக்கல.

நபர் 2 : யோவ்.. ஓவரா குழப்பாதே… வெளியூர் போயிருந்தியா ? இப்போ தான் இந்த ஊருக்கு வரியா ? அதனால தான் இதையெல்லாம் பாத்து ஆச்சரியப்படறியா ?

நபர் 1 : ஹா..ஹா.. நான் இந்த ஊர் காரன் தான்.. வெளியூருக்கும் போகல, உள்ளூருலயும் தங்கல…

நபர் 2 : ஓ.. புரிஞ்சு போச்சு.. நீ லூசு தானே ?

நபர் 1 : ( கொஞ்சம் அமைதியாய்… பின் அவரைப் பார்த்து மெல்லிய குரலில் ) நான் ஒரு தொழுநோயாளி….

( நபர் 2 : சட்டென பின்னால் போகிறார் )

நபர் 1 : பயப்பட வேண்டாம்… என் கையைப் பாருங்க ! இதை விட தெளிவான கையைப் பாக்க முடியுமா ? ஒரு சின்ன அடையாளம் கூட இல்லாம தொழுநோய் போயிடுச்சு இல்லையா ?

நபர் 2 : ( மெதுவாக நெருங்கி வந்து பார்க்கிறார் ) ஆமா.. ஒண்ணும் தெரியலையே… நிஜமாவே தொழுநோயாளியா இருந்தீங்களா ? நம்பவே முடியல…

நபர் 1 : ஆமா… ஊருக்கு வெளியே நாங்க ஒரு பத்து தொழுநோயாளிகள் சேர்ந்திருந்தோம். வாழ்க்கை அவ்ளோதான்னு நினைச்சிருந்தப்போ ஒரு அதிசயம் நடந்துச்சு..

நபர் 2 : ஓ.. உனக்கு மட்டும் தான் அதிசயமா ? மத்த ஒன்பது பேரும் அப்படியே தான் இருக்காங்களா ?

நபர் 1 : இல்லை இல்லை.. பத்து பேருக்குமே சரியாயிடுச்சு.

நபர் 2 : வாவ்.. அப்போ நாலைஞ்சு வருசமா மருந்து எடுத்துட்டு இருந்தீங்களா ? யாருசரி பண்ணினது ? என்ன மருந்து குடுத்தாங்க….

நபர் 1 : நோ.. நோ…. மருந்தும் எடுக்கல, மருத்துவமனைக்கும் போகல, எல்லாமே சட்டுன்னு சரியாயிடுச்சு.

நபர் 2 : சட்டுன்னு சரியாச்சா ? என்ன சொல்றீங்க ? அப்போ ஏதாச்சும் தொழுகைக்கூடமோ, மந்திரக் கூடமோ போனீங்களா ? எதுவுமே இல்லாம குணமாக சான்சே இல்லையே…

நபர் 1 : இல்லப்பா… உனக்கு விஷயமே தெரியாதா ? ஒரு காலத்துல நான் அசுத்தம் வருது, அசுத்தம் வருது .. ந்னு கத்திட்டு தான் ஊருக்குள்ளயே வரணும். அப்படி தான் வாழ்ந்துட்டு இருந்தேன். தண்ணி கூட கைநீட்டி வாங்கக் கூடாது, ஊரு பக்கம் தலை வெச்சும் படுக்கக் கூடாது அப்படித் தான் இருந்தேன்.

நபர் 2 : அதெல்லாம் தெரியுமே ! நீங்க முழுக்க சுகமாகி, சுத்தீகரிக்கும் சடங்கெல்லாம் முடிச்சு, குரு உங்களை சுத்தமானவன் ந்னு சொல்லி பிரகடனப் படுத்தினா தான் நீங்க ஊருக்குள்ளயே வரமுடியும். அதுவும் ஒரு ஆறு மாசம் தனியா இருந்து மீண்டும் அந்த நோய் வரலைன்னு தெரிஞ்சா தான் இப்படி முழுசா ஊருக்குள்ள சுதந்திரமா சுத்த முடியும்.

நபர் 1 : ஆமா.. நான் குணமாகி ஆறுமாசம் தாண்டிடுச்சு.. அதனால தான் இன்னிக்கு முழு சுதந்திரத்தோட இங்கே ஓடிட்டிருக்கேன்.

நபர் 2 : ஓ.. அப்படியா மகிழ்ச்சி… மகிழ்ச்சி.. வைத்தியர் பேரை நீங்க இன்னும் சொல்லல..

நபர் 1 : ஓ.. அது ரொம்ப ஆச்சரியமான கதைப்பா… நான் எந்த மருந்தும் குடிக்கல, எந்த வைத்தியர் கிட்டேயும் போகல. ஒரு நாள் இயேசு அந்தப்பக்கமா வந்தப்போ தூரத்துல இருந்து கத்தினோம். ‘இயேசுவே… கொஞ்சம் இரக்கம் வையுங்க’ ந்னு கத்தினோம்

நபர் 2 : இயேசுவா ? அவரு குருக்களை எல்லாம் திட்டிட்டு இருப்பாரே… ஓ… அவரு இதெல்லாம் பண்ணுவாரா ?

நபர் 1 :… நான் இந்த அதிசயத்தை எதிர்பாக்கல. அவரு பக்கத்துல வந்து பேசுவாரா ? ஏதாச்சும் கிடைக்குமா ? ந்னு தான் யோசிச்சேன். அவரு பக்கத்துல வரல, ‘நீங்க போய் குருக்கள் கிட்டே உங்களை காட்டுங்க’ ந்னு அனுப்பி வெச்சாரு.

நபர் 2 : குருக்கள் கிட்டயா ? எதுக்கு ? நீங்க அங்கேயெல்லாம் போக கூடாதுல்ல…

நபர் 1 : ஆமா.. இருந்தாலும் இயேசு சொல்றாரேன்னு ஓடிப் போனோம். போற வழியிலேயே எங்க எல்லாருக்குமே நோய் முழுசா தீந்துடுச்சு.. ஒரே அதிர்ச்சி…

நபர் 2 : ஓ.. என்ன சொல்றீங்க… அப்புறம் அப்புறம் என்னாச்சு ( பரபரப்பாய் )

நபர் 1 : அவங்க எல்லாம் குரு கிட்டே ஓடினாங்க.. அவங்க வீட்ல பிள்ளைங்க, மனைவி, சொந்தக்காரங்க, நண்பர்கள் எல்லாரையும் பாக்கற ஆவேசம் அவங்களுக்கு இருந்துச்சி.

நபர் 2: கண்டிப்பா இருக்கும்ல… நீ யும் ஓடியிருப்பியே..

நபர் 1 : நானும் ஓடினேன்.. ஆனா நான் திரும்பி இயேசு கிட்டே ஓடினேன். என்னால அந்த நன்றி உணர்ச்சியை கட்டுப்படுத்த முடியல. அவரோட கருணையை என்னால நம்ப முடியல. அவரு நல்லாயிருக்கியா ந்னு கேட்டிருந்தாலே நன்றி சொல்லியிருப்பேன்.. நல்லாக்கினாரே.. அவருக்கு எப்படி நன்றி சொல்லாம இருக்க முடியும். அதனால ஓடினேன். ஓடினேன்.. அவரை தூரத்துல பாத்ததும் அழுகை வந்துச்சு.. கத்திகிட்டே ஓடினேன்… அப்படியே தரையில விழுந்து நன்றி சொன்னேன்.

நபர் 2 : ஓ.. ரொம்ப நெகிழ்ச்சியா இருக்கு. அவரு என்ன சொன்னாரு ?

நபர் 1 : நீ மட்டும் தான் குணமானியா ? மற்றவங்க எங்கே ? ந்னு கேட்டாரு. ஒரு சமாரியன் மட்டும் நன்றி செலுத்த வந்திருக்கானே ? மற்ற யூதர்களெல்லாம் எங்கே போயிட்டாங்கன்னு அவருக்கு வருத்தம்.

நபர் 2 : ஓ.. நீ மட்டும் தான் அதுல சமாரியனா ? ஆச்சரியம் தான்.

நபர் 1 : ஆமா.. உன்னோட நம்பிக்கை உன்னை சுகமாக்கிடுச்சு.. எழும்பி போ .. ந்னு பாராட்டி அனுப்பி வெச்சாரு.. அப்புறம் தான் நான் குருவைப் பாக்க போனேன். அங்கே அந்த ஒன்பது பேரையும் காணல. ஏற்கனவே போயிட்டாங்க போல.

நபர் 2 : வாவ்.. ஆச்சரியம் தான். நானும் இயேசுவைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கேன். ஆனா வேற மாதிரி கேள்விப்பட்டிருக்கேன். குழம்பவாதின்னு தான் என் நண்பர்கள் எல்லாரும் சொல்றாங்க. அவரு அதிசயம் செய்றதையெல்லாம் நான் நம்பினதில்லை. ஆனா நீ சொல்றதைக் கேட்டா ஆச்சரியமா தான் இருக்கு.

( அப்போது இரண்டு பேர் ஓடி வருகிறார்கள் )

நபர் 3 : ( நபர் 2 டம் ) டேய்… உன்னை எங்கெல்லாம் தேடறதுடா… எங்கே போயிட்டே…

நபர் 2 : இங்கே தாண்டா இருக்கேன்… என்ன விஷயம் பரபரப்பா ஓடி வரீங்க

நபர் 4 : எல்லாம் நல்ல விஷயம் தாண்டா.. ரொம்ப நாளா நாம எதிர்பார்த்த விஷயம்… இன்னிக்கு நடக்க போவுது.

நபர் 2 : ஓ.. அப்படி என்னடா விஷயம் சொல்லு.. ரொம்ப காக்க வைக்காதே… ( அவசரமாய் )

நபர் 3 : அவனை புடிச்சுட்டாங்க.. நம்ப முடியலைல்ல…. இன்னிக்கு குளோஸ் பண்ணிடுவாங்க..

நபர் 2 : யாரை டா ?

நபர் 4 : டேய்…. இயேசுவை டா.. நம்ம ஏரியால வந்து நம்ம குருக்களைப் பத்தியெல்லாம் திட்டிட்டு திரிஞ்சாரே அந்த மனுஷனைத் தான். இனிமே விடவே மாட்டாங்க.

நபர் 1 : (பதட்டமாக ) என்னது இயேசுவை புடிச்சுட்டாங்களா ? ஏன் ? ஏன் ? அவரு என்னய்யா கெடுதல் பண்ணினாரு ? அவரு எல்லாருக்கும் நல்லது தானே பண்ணினாரு ?

நபர் 3 : இவன் யாருடா ? இவன் எப்படி உன் கூட இருக்கான் ? பாத்தா நம்ம ஆளு மாதிரி இல்லையே…

நபர் 2 : இவரு ஒரு தொழுநோயாளிடா.. இப்போ நல்ல சுகம் கிடைச்சு சந்தோசமா இருக்காரு. அவருக்கு சுகம் கொடுத்தது இயேசுவாம்

நபர் 4 : இயேசுவா ? என்னடா சொல்றே

நபர் 1 : ஆமாங்க.. அவரு தான் எனக்கும் என் கூட இன்னும் ஒன்பது பேருக்கும் சுகம் கொடுத்தாரு, பிளீஸ் அவரை விட்டுட சொல்லுங்க. அவரு யாருக்கும் எந்த கெடுதலும் பண்ணினதில்லை. நல்லதை மட்டும் தான் பேசறாரு, செய்றாரு.. பிளீஸ்

நபர் 3 :யோய்.. தள்ளி நில்லுய்யா.. டேய் (நபர் 2 பார்த்து )..நாம போலாம்.. வரியா ? இன்னிக்கு அவரை சிலுவைல அறைய சான்ஸ் இருக்கு.

நபர் 1 : ஐயோ.. சிலுவையிலயா.. வேணாம்யா.. பிளீஸ்.. தடுத்துடுங்கய்யா.. அவரு ரொம்ப நல்லவருய்யா.. பிளீஸ்.. நானும் வரேன்.. நாம போய் அவருக்கு சப்போர்ட் பண்ணுவோம்.

நபர் 4 : நீ வரவேணாம்.. நீ இங்கயே இரு…

நபர் 1 : ஐயா. அவரோட அன்பை மறந்துடாதீங்க.. அவரோட கருணையை மறந்துடாதீங்கய்யா.. நன்றியோட இருங்கய்யா… பிளீஸ்.. என்னையும் உங்க கூட கூட்டிட்டு போங்கய்யா..

நபர் 2 : ஆமாப்பா.. இவன் சொல்றதைப் பாத்தா இயேசு நல்லவரு மாதிரி தான் தெரியுது.. நாம அவரை சப்போர்ட் பண்ணலாம்.

நபர் 3 : உனக்கும் கிறுக்கு புடிச்சிருச்சு.. நீயும் இவன் கூடவே கெட…

( அவர்கள் இருவரையும் தள்ளி விட்டு விட்டு போகின்றனர் )

நபர் 1 : ஐயா.. விட்டிடுங்கய்யா.. வேணாம்யா… அவரை ஒண்ணும் பண்ணிடாதீங்கய்யா… ( பின்னாலேயே போகின்றனர் )

*

பின்குரல் :

இயேசுவின் கருணை பாரபட்சம் இல்லாமல் எல்லா இனத்தவருக்கும் கிடைக்கிறது. அதை ஏற்றுக் கொள்வதும், அதற்காய் நன்றியுடையவர்களாய் இருப்பதும் நாம் செய்ய வேண்டிய முக்கியமான காரியங்களாகும். பத்து தொழுநோயாளிகளில் ஒருவனைப் போல, திரும்பி வரவேண்டும். நன்றி மறக்காதவர்களாக.

Posted in Articles, Christianity, WhatsApp

உள்ளே இருந்தால், வெளியேற்றப்படுவீர்கள்

Image result for rahab bible

உள்ளே இருந்தால்
வெளியேற்றப்படுவீர்கள்

*

நாங்கள் இந்நாட்டுக்குத் திரும்பி வரும்பொழுது நீர் (இராகாபு) இந்தச் சிவப்புக் கயிற்றை எங்களை இறக்கிவிட்ட சாளரத்தில் கட்டிவையும். உம் தாய், தந்தை, உம் சகோதரர்கள், மற்றும் உம் தந்தை வீட்டில் உள்ள அனைத்தையும் உம் வீட்டில் சேர்த்து வைத்திரும். உம் வீட்டிலிருந்து கதவுக்கு வெளியே எவராவது வந்தால் அவரது சாவுக்கு அவரே பொறுப்பாவார். நாங்கள் குற்றமற்றவர்கள்” (யோசுவா 2 : 18,19)

எரிகோ நகரை வேவு பார்க்க இரண்டு பேரை யோசுவா அனுப்புகிறார். அவர்கள் இராகாபு எனும் விலைமாதின் வீட்டில் வந்து தங்குகின்றனர். அவள் அவர்களை எதிரிகளின் கைகளிலிருந்து தப்புவிக்கிறார்.

எதிரிகள் வந்து கேட்கும் போது, “அவர்கள் சென்றுவிட்டனர்” என ஒரு பொய்யைச் சொல்கிறார். அதைக் கேட்ட எதிரிகள் விலகிச் செல்கின்றனர்.

இராகாபின் பொய், நாமும் பொய் சொல்லலாம் என்பதன் அனுமதியல்ல. விவிலியம் உண்மையை உள்ளபடி எழுதி வைக்கிறது என்பதன் உறுதிமொழி. இராகாபின் பொய்யை எழுதி வைத்ததன் மூலம், பைபிள் பொய் சொல்லவில்லை என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. பிற இன பெண்ணான, விலைமாதான இராகாபு இறைவனின் மீட்புத் திட்டத்தில் பங்குபெற வேண்டும் என்பது இறைவனின் திட்டம்.

ஒற்றர்கள் இரண்டு நிபந்தனைகளை இராகாபுக்கு விதிக்கின்றனர். ஒன்று, எல்லோரும் வீட்டுக்குள் இருக்க வேண்டும். வெளியே வந்தால் அவர்களுடைய அழிவு தவிர்க்க முடியாது

இரண்டு, சிவப்புக் கயிறு அடையாளமாய் கட்டப்பட்டிருக்க வேண்டும். சிவப்புக் கயிறு இல்லாத வீடு அழிவிலிருந்து தப்பாது.

வீட்டுக்கு உள்ளே இருந்தால் அந்த அழிவின் தேசத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவீர்கள் என்பதே சிந்தனை. நோவாவின் பேழையில் இருந்தவர்கள் அழிவின் நிலையிலிருந்து மீட்கப்பட்டனர். இராகாபின் வீட்டில் இருந்தவர்கள் அழிவின் நகரிலிருந்து மீட்கப்பட்டனர்.

சிவப்பு, இயேசுவின் இரத்தத்தின் அடையாளம். இயேசுவின் இரத்தத்திற்குள் இருக்கும் போது பாதுகாப்பு நமக்கு ஊர்ஜிதப்படுகிறது. அதை விட்டு வெளியேற நினைக்கும் போது அழிவு தேடி வருகிறது.

எகிப்தில் இஸ்ரேலர்கள் மீட்கப்பட்ட போது நிலைக்கால்களில் பூசப்பட்ட இரத்தம் நிலவாழ்வைத் தந்தது. இன்று இறைமகன் இயேசுவின் இரத்தம் நிலைவாழ்வைத் தருகிறது.

உள்ளே இருப்போம்.
இறைவனின் அன்புக்கு உள்ளே இருப்போம் !

இறைவனின் அன்புக்கு உள்ளே இருக்கும் போது,
உலகின் பாவங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவோம்.

*

சேவியர்